▽ 黃帝四七一五年 | 歲在丁酉 | 冬月廿七 宜禮斗▽

西歷2018年1月13日

禮拜北斗niudao，可增福延壽、消災(zāi)解厄

拜斗niudao，也叫“禮斗”，禮拜北斗niudao的意思。是 道教 獨(dú)有一種為人消災(zāi)解厄、祈福延壽的科儀，又稱(chēng)為“朝真禮斗”。

拜斗淵源甚早，據(jù)《北斗經(jīng)》所載：在永漢元年正月初七日，太上老君升玉局座授張?zhí)鞄煛氨倍费由z(mì)訣”，人們始知北斗是人神之主宰。漢代的霍光曾經(jīng)禮斗，三國(guó)時(shí)期的諸葛亮也曾禮斗。

▲《三國(guó)演義》中諸葛亮拜斗

道教認(rèn)為人之生死、魂、魄其來(lái)源與歸宿均在于斗府。所以人之懷胎第一個(gè)月稱(chēng)之為“胞”niudao；第二個(gè)月稱(chēng)之為“胎” ；第三個(gè)月稱(chēng)之為“魂”；第四個(gè)月稱(chēng)之為“魄”......這些都是受北斗陶魂鑄魄之功。

人死后亦歸宿于北斗，因此當(dāng)修道人羽化升真（逝世）也稱(chēng)為“星沉北斗”。

斗即是人的本命元辰。參加拜斗即是朝拜自己本命元辰，可使元辰光彩，祛災(zāi)趨福，祈求平安。按北斗計(jì)有九星稱(chēng)之為“九星”，其七星明顯，二星隱敝，通常稱(chēng)為“北斗七星”。

▲北斗七星君

九星各星君之主宰為：貪狼星、巨門(mén)星、祿存星 、文曲星、廉貞星、武曲星 、破軍星、輔星以及弼星。

禮斗科儀是道教最主要和常用的祈福消災(zāi)法事。據(jù)《太上玄靈北斗本命長(zhǎng)生妙經(jīng)》云：“北斗，司生司殺，養(yǎng)物濟(jì)人之都會(huì)也，凡諸有情之人，即稟天地之氣，陰陽(yáng)之令，為男為女，可壽可夭，皆出其北斗之政命。”

又據(jù)《搜神記》：“南斗注生，北斗注死，凡人受胎，皆從南斗過(guò)北斗，所有祈求，皆向北斗。”說(shuō)明了道教對(duì)北斗主宰人間生死禍福的信仰。為了祈求福壽，道教徒常年皆向北斗星君禮拜。

▲《三國(guó)演義》中諸葛亮拜斗

至于怎樣禮拜，《九天應(yīng)元雷聲普化天尊說(shuō)玉樞寶經(jīng)》曰：“世人欲免三災(zāi)九橫之厄，即于靜夜稽首北辰?！彼跃蛹倚蕹值男攀?，可于特定的日子誦念《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》，或可 往所在宮觀寄名參予禮斗法會(huì)，委托宮觀的道士于斗期代向北斗星君禮拜祈求。

拜斗法會(huì)中的“斗”代表宇宙，天圓地方，因此斗代表天乃作圓型；“米”代表萬(wàn)星，宇宙布滿萬(wàn)星辰。

▲斗壇

根據(jù)《太上玄靈北斗本命延生真經(jīng)》所載，世人若有種種禍厄：“急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)真經(jīng)，認(rèn)本命真君，方獲安泰，以至康寧，更有深妙，不可盡述，凡見(jiàn)北斗真形，頂禮恭敬。”

十二生肖與北斗星君之歸屬分列：

北斗第一陽(yáng)明貪狼太星君子(鼠)生人屬之

北斗第二陰精巨門(mén)元星君丑(牛)、亥(豬)生人屬之

北斗第三真人祿存真星君寅(虎)、戌(狗)生人屬之

北斗第四玄冥文曲紐星君卯(兔)、酉(雞)生人屬之

北斗第五丹元廉貞罡星君辰(龍)、申(猴)生人屬之

北斗第六北極武曲紀(jì)星君巳(蛇)、未(羊)生人屬之

北斗第七天關(guān)破軍關(guān)星君午(馬)生人屬之

依上述之分配，十二生肖各有所屬之北斗星君，即為其本命真君。(如生肖屬馬的話，第七破軍星君即為其本命真君，余依此類(lèi)推……)

▲八仙宮斗母殿中的北斗星君像

由于禮斗可以如此深妙，舉行禮斗科儀是有特定的禮斗日期及儀范規(guī)例，以便信士及宮觀遵行修持。

常見(jiàn)的禮斗斗期為

“三元”：

上元節(jié)(正月十五日)、

中元節(jié)(七月十五日)、

下元節(jié)(十月十五日)；

“五臘”：

天臘正月初一日、

地臘五月初五日、

道德臘七月初七日、

民歲臘十月初一日

王侯臘十二月初八日

“八節(jié)”

立春、春分、立夏、夏至

立秋、秋分、立冬、冬至

甲子、庚申日以及每月北斗下降人間的月斗日，即每月初三和廿七日。

除了以上的日子外，凡善信躬體違和、流年不利需為自身求福，亦可于本命日向北斗禮拜，其驗(yàn)甚靈。

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