大家好，今天小編關(guān)注到一個(gè)比較有意思的話題，就是關(guān)于又一的翻譯問(wèn)題，于是小編就整理了3個(gè)相關(guān)介紹又一的解答，讓我們一起看看吧。

朋友過(guò)生日發(fā)的朋友圈：三十又一,不惑漸一是什么意思？

子曰：「吾十有五而志于學(xué)，

三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，

三十而立：三十歲時(shí)，人當(dāng)自立，這個(gè)立，原意是立身的意思，所謂立身，

就是丈夫有棲身之所，有所業(yè)。而不是立志的意思！

四十不惑：人到了四十歲，應(yīng)該業(yè)有所成，不會(huì)因?yàn)闊o(wú)業(yè)爾所困惑，并對(duì)人生或者事業(yè)有一定

的把握和理解。

五十天命：孔子認(rèn)為，人到了五十，人生之中的機(jī)運(yùn)已經(jīng)了解清楚，知道了生命的真諦。。

六十知耳順：人到了六十歲，在孔子看來(lái),耳順之年應(yīng)該是不遠(yuǎn)游,萬(wàn)事由之的時(shí)候,因此，不會(huì)

因?yàn)楹芏鄩m事紛擾不休而覺得心有所役。同時(shí)，學(xué)就知名 “ 所從知天命至耳順，學(xué)就知明，

成圣之驗(yàn)也。未五十、六十之時(shí)，未能知天命、至耳順也，則謂之“且”矣?！?/p>

七十隨心所欲：經(jīng)歷知命。耳順后，學(xué)業(yè)和心性到了很高的境界，或者說(shuō)到了成圣德地步，自

然隨心所欲。

孔子所說(shuō)的話，其實(shí)是從學(xué)業(yè)和個(gè)人修養(yǎng)的角度上來(lái)說(shuō)的，今人賦予它很多其他的意義！也算

是發(fā)揚(yáng)光大了！

“口了又一”是什么字？

“口了又一”組成了“亟”。

亟

讀音：jí/qì

釋義：1、[ jí ] 急切。如：亟欲；亟盼；亟肄(加緊訓(xùn)練)；亟務(wù)(緊要之事)

2、[ qì ] 屢次。如：亟嘆(屢次感嘆)；亟請(qǐng)(多次請(qǐng)求)

引自： 丁再獻(xiàn)、丁蕾《 東夷文化與山東· 骨刻文釋讀》十九章第二節(jié)，中國(guó)文史出版社2012年2月版。

歲不淹兮，十七又一出自？

歲不淹兮十七又一的意思：時(shí)間過(guò)得飛快,十八年了。

出自：屈原《離騷》。

原文：內(nèi)日月忽其不淹兮，容春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。

釋義：屈原想表達(dá)的是：時(shí)光迅速逝去不能久留，四季更相代謝變化有常。我想到草木已由盛到衰，恐怕自己身體逐漸衰老。

擴(kuò)展資料：

《離騷》是中國(guó)古代最長(zhǎng)的抒情詩(shī)。此詩(shī)以詩(shī)人自述身世、遭遇、心志為中心。前半篇反復(fù)傾訴詩(shī)人對(duì)楚國(guó)命運(yùn)和人民生活的關(guān)心，表達(dá)要求革新政治的愿望，和堅(jiān)持理想、雖逢災(zāi)厄也絕不與邪惡勢(shì)力妥協(xié)的意志。

后半篇通過(guò)神游天界、追求實(shí)現(xiàn)理想和失敗后欲以身殉的陳述，反映出詩(shī)人熱愛國(guó)家和人民的思想感情。

全詩(shī)運(yùn)用美人香草的比喻、大量的神話傳說(shuō)和豐富的想象，形成絢爛的文采和宏偉的結(jié)構(gòu)，表現(xiàn)出積極的浪漫主義精神，并開創(chuàng)了中國(guó)文學(xué)史上的“騷體”詩(shī)歌形式，對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。

  歲不淹兮十七又一的意思：時(shí)間過(guò)得飛快,十八年了。出自：屈原《離騷》。

原文：內(nèi)日月忽其不淹兮，容春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮?？梢杂脕?lái)發(fā)說(shuō)說(shuō)表示自己過(guò)生日。

表示自己過(guò)生日的句子如下：

1、頹廢的是殷紅的燒痕，發(fā)黃的手指和沉寂的心靈，比較在一個(gè)冬天眷戀愛。祝自己生日快樂(lè)。

2、思念不能自已，痛苦不能自理，結(jié)果不能自取，幸福不能自予。祝自己生日快樂(lè)。

3、生活不能游戲人生，否則就會(huì)一事無(wú)成；生活不能沒(méi)有游戲，否則就會(huì)單調(diào)無(wú)聊。祝自己生日快樂(lè)。

到此，以上就是小編對(duì)于又一的翻譯問(wèn)題就介紹到這了，希望介紹關(guān)于又一的3點(diǎn)解答對(duì)大家有用。